Записка про Південний ставок DAO (перша частина): народження, зібрання та конфлікт
Вступ
У березні 2025 року я приїхав до села Сянсін у місті Фуянь провінції Аньхой (колишнє село Нантан) для проведення польових досліджень тривалістю півтора місяці. Протягом цього часу я провів глибокі інтерв'ю з 14 респондентами, включаючи ключових членів Нантан DAO, працівників місцевих аграрних кооперативів та жителів села, а також брав участь у програмах для новачків Нантан DAO, щоденній діяльності агрокооперативу Нантан і роботі групи з перекладу Нантан Бужи DAO. Хоча час був коротким, я мав багато вражень. Я спостерігав, як місцеві партнери втілюють в життя ідеали DAO, а також зазнавав труднощів, з якими стикаються піонери в області сільського будівництва DAO. Ці питання є як унікальними, так і відображають деякі загальні проблеми, з якими стикається розвиток DAO сьогодні.
Серія "Записки Нантанського DAO" складається з семи частин. Ці тексти мають на меті об'єктивно зафіксувати історії шукачів змін на цій землі — ту іскру ідеалізму, яка присвячена розвитку села, ті невдачі та витривалість на практиці, а також ту найщирішу людську взаємозв'язок. Якщо ці історії зможуть зворушити більше людей або надати натхнення будівельникам села і дослідникам Web3, то це і буде їхня цінність.
Ця стаття є першою та другою частинами, в основному описує фон виникнення Нантан DAO у селі Нантан, збирання "Семи старців", а також конфлікти між кооперативом Нантан та членами DAO.
У 2025 році в списку бажань одного з академічних грантових проектів вперше було висунуте академічне питання "Як інструменти DAO можуть допомогти кооперативам". Це є новим підходом до впливу технології Web3 на реальний світ і водночас викликом для всіх. Коли дослідники з усього світу з нетерпінням готуються до вирішення цього питання, в одному "звичайному" селі Китаю група молодих людей та місцевих жителів вже почала шукати відповіді — у серпні 2024 року було офіційно створено Nantan DAO, децентралізовану автономну організацію, що спрямована на розвиток села. На відміну від більшості DAO у світі, всі члени Nantan DAO проживають у селі і ведуть місцеве життя, в один момент створивши конкуренцію місцевим сільськогосподарським кооперативам. Звісно, це жарт, адже "головний штаб" Nantan DAO насправді знаходиться на території кооперативу, отже, ми єдині в одному. Проте, варто зазначити, що впровадження концепції децентралізованих автономних організацій у сільське господарство в Китаї дійсно є чимось новим. Це село в районі Саньхе, округ Юнчжоу, місто Фуян провінції Аньхой, завдяки передовим ідеям з криптосвіту на деякий час стало справжнім центром уваги, привернувши експертів та вчених з усієї країни для обговорення "DAO для розвитку села", а навіть вперше стало місцем проведення хакатону Web3...
Ви, можливо, здивуєтеся, яка ж魅力 цього села, що воно змогло залучити так багато елементів Web3, чому перший сільський DAO виник саме тут? Чому це місце певний час жартома називали "Єрусалимом Web3 Китаю"? Насправді, за випадковістю стоїть неминучість — саме демократичні гени та культурна спадщина, які розвивалися на цій землі протягом тридцяти років, є найглибшою відповіддю. Від відомої далеко за межами країни організації захисту прав фермерів до першої місцевої практики "Правил ведення засідань Роберта", тут давно були посіяні зерна демократичного управління.
Щодо організацій захисту прав селян, сьогодні їх згадка може бути дещо недоречною. Але на межі століть у Китаї, в епоху, коли "селяни дійсно страждали, села були дійсно бідні, а сільське господарство було дійсно під загрозою", такі спонтанні організації в селах суттєво сприяли модернізаційним перетворенням у сільському господарстві Китаю, а також написали яскраву сторінку в історії сільського будівництва. Це село в Анхої стало учасником і свідком цього потужного руху захисту прав. У 90-х роках XX століття центральні органи влади здійснили податкову реформу, у деяких місцях Феньяна було накладено додаткове навантаження на селян, корупція серед чиновників зросла, бандити вимагали сплату податків, внаслідок чого народ жив у злиднях. Тоді, тільки-но закінчивши навчання в Університеті політики та права на північному заході, Ян Юнбяо (брат Бяо) представляв селян у Пекіні, щоб подати скаргу, але зазнав різних звинувачень, погроз і навіть незаконного арешту. У такій ситуації місцеві селяни вважали, що лише створивши власну організацію, вони можуть змінити стан справ у селі. Так виникла "Асоціація захисту прав селян". У 2004 році, за ініціативи відомого експерта з питань сільського розвитку Вень Тяньцзюня, це село почало готуватися до створення "Кооперативу розвитку сільського господарства Нантана", що стало символом переходу від протистояння до організаційного будівництва та розвитку — від "сліз за захист прав" до "сміху в сільському будівництві". В цей період розпочалися численні конструктивні культурні, громадські та економічні ініціативи, такі як фестиваль культури пошани літніх людей, взаємодопомога сільськогосподарських кооперативів, асоціація літніх людей, асоціація жінок, центр діяльності для дітей, що залишилися без батьків.
Коли все поступово заспокоїлося, одна з інноваційних демократичних практик кооперативу Нантан знову привернула увагу зовнішнього світу — у 2008 році «Правила ведення засідань Роберта», класичний західний регламент, вперше закріпилися в китайських селах. Ключовою фігурою, що сприяла цій зміні, став Юань Тяньпень, який, переживши досвід роботи з регламентом у студентському парламенті Університету Аляски в США, повернувшись додому, невтомно працював над локалізацією регламентів. Випадкова нагода познайомила його з Яном Юньбяо з кооперативу Нантан через вільного письменника Коу Яньдіна, і він особисто прибув до Нантан. Тут вони разом з селянами провели численні обговорення та випробування, в результаті чого через кілька місяців була розроблена «Тринадцятка Нантан» (яка також ласкаво називалася селянами «правилами редьки та капусти»); ця інноваційна практика локалізації регламентів швидко привернула широку увагу науковців та медіа як в країні, так і за її межами, ставши одним з найвпізнаваніших культурних символів Нантан. Оглядаючись назад, особливо цінним є те, що їй вдалося позбутися елітарного відтінку західних регламентів, перетворивши їх на справжню демократичну практику, що має коріння в місцевій культурі. Практика Нантан підтверджує, що реалізація демократії зовсім не є химерою, і не є власністю еліт, а є набором конкретних методів, які можуть бути реалізовані на найнижчому рівні. Ця практика стала безцінним місцевим досвідом для побудови базової демократії в Китаї і продемонструвала величезну життєздатність демократичної системи в місцевому Китаї.
створення Південного塘DAO
Свідоме організування фермерів і ведення справ за правилами «редька і капуста» безсумнівно є цінним культурним геном Нантаня. Однак до цього часу все, що відбувається в кооперативі Нантаня, ще не перетнулося з елементами Web3. А коли йдеться про зв'язок кооперативу з Web3, неможливо обійти одну людину — Лю Бінга. У 2011 році Лю Бінг випадково дізнався в Інтернеті про випадок демократичної практики в селі Нантан. Під впливом цікавості до місцевих «правил редька і капуста» він самотужки приїхав до Нантаня, ставши волонтером. В той же час американський аспірант-антрополог Метью Гейл також прибув до Нантаня, займаючись польовими дослідженнями китайського руху нових сіл. У цьому селі, пов'язаному з землею, вони фантазували про такі сучасні теми, як «аргентинський рух робітників за окупацію заводів, як технологія блокчейн може сприяти виникненню децентралізованих економічних систем, як сприяти розвитку кооперативів». Під час однієї з бесід він порекомендував Лю Бінгу біткойн і навіть висловив бажання подарувати йому один біткойн (тоді ціна становила близько 1 долара). Цей досвід посіяв зерно в серці Лю Бінга, після чого колесо долі почало обертатися, він почав постійно стежити за динамікою індустрії віртуальних валют, з 2013 року він поступово інвестував у біткойн і в 2014 році взяв участь у краудфандинговій кампанії певної криптовалюти, націленої на глобальних користувачів мережі. Досягнувши фінансової свободи, Лю Бінг почав віддавати назад Нантаню, спочатку безпосередньо жертвуючи ефіріум кооперативу Нантаня і намагаючись пояснити членам кооперативу нові концепції, такі як технологія блокчейн, цифрові гаманці тощо, але результати були неідеальними.
У найближчий період у кооперативі Наньтанг та в українській сфері Web3 відбулося дві великі події. По-перше, проект взаємодопомоги кооперативу зазнав краху, через вплив пандемії COVID-19 у 2022 році та інші фактори, кошти, які кооператив позичив, не вдалося повернути, і він потрапив у боргову пастку; водночас певна DAO організація завершила перехід від компанії до DAO та швидко зросла, ставши найбільшою DAO спільнотою в Україні. Ця DAO організація є DAO, що сповнене гуманітарної турботи, і постійно стежить за будівництвом і розвитком села в Китаї. На цьому фоні, через зв'язки Лю Біня, Гу І та Ван Дебіна, у 2023 році керівник кооперативу Ян Юнбяо глибоко поспілкувався з засновником цієї DAO організації, після чого обидві сторони почали усвідомлювати, що поєднання Web3 з селом не тільки може залучити більше молодих талантів та бізнес-ресурсів, але також може принести нові можливості для кооперативу, який опинився в борговій кризі. У цей момент поєднання Наньтанга з Web3 було готове, залишалося лише дочекатися схвального вітру.
Не дивлячись на всі обставини, першим, хто скористався нагодою, стала якась DAO організація. У травні 2024 року кілька членів цієї організації відправились до Наньтан для обміну досвідом. У Наньтаньському суоше, що був перетворений із сільської початкової школи, Марко сидів із відвідувачами під деревом Бодгі та розповідав про понад двадцятирічну історію боротьби кооперативу. Ці історії глибоко зворушили присутніх дослідників Web3, які не раз зазначали, що Наньтан просто "Єрусалим китайського Web3". Ця цікава зустріч запалила вогонь співпраці між сторонами, і ця DAO організація згодом неодноразово організовувала для своїх членів навчальні поїздки. Практично в той же час кооператив розпочав перший набір стажерів, відкривши двері для молоді, що має ідеали сільського будівництва. Таким чином, люди з абсолютно різних сфер—сільського будівництва та Web3—почали обмінюватися ідеями та вчитися один у одного на благодатній землі Наньтаня. Саме в такій сповненій енергії атмосфері з'явилася ще одна хвиля—створення справжньої Web3 організації, що поступово перетворюється з мрії на реальність...
Це було в червні 2024 року, в магічному Шанхаї, де активно готувалася подія "Літнє публічне Ethereum", і незабаром мала статися дивовижна зустріч на відстані понад 700 кілометрів. Завдяки рекомендації та фінансуванню Лю Бінга, партнери з кооперативу Нантан в провінції Аньхой вперше увійшли у світ Web3. Тут вони зустріли члена певної DAO організації, який готував тематичну доповідь — Тяо. Згадуючи той момент, Лю Бінг сказав, що вже не пам'ятає конкретного змісту виступу, але пам'ятає, як після завершення доповіді син Ян Юньбяо з захопленням потягнув Лю Бінга за руку, вигукуючи: "Мені подобається Тяо, мені подобається Тяо! Я хочу забрати його назад у Нантан!" Цей момент, сповнений дитячої безпосередності, Лю Бінг вважає визначеною долею. В наступні кілька днів глибока комунікація між Лю Бінгом і членом певної DAO організації Ю Сінем дозволила поступово сформувати концепцію "Web3 в Нантані". Незабаром члени певної DAO організації Лі Цзі та Ю Сінь разом з Тяо стали першими резидентами, які прибули до Нантан, щоб розпочати цю особливу практику. Щоб залучити більше партнерів Web3, Лю Бінг пообіцяв надати кожному учаснику, який приїде до Нантан, винагороду в розмірі 0.1ETH (приблизно 2000 юанів). Пізніше, для створення більш стійкого механізму стимулювання, за пропозицією всіх, Лю Бінг вирішив створити спеціальний фонд для сприяння обміну між Нантан і Web3. Після вирішення фінансових питань організаційна робота також почалася, 28 липня 2024 року була опублікована перша пропозиція Нантан DAO, написана Ю Сінем, що ознаменувало офіційний старт цього інноваційного організації, спрямованої на інтеграцію технології Web3 та сільського управління; через місяць пропозиція про створення Нантан DAO була схвалена певною DAO організацією, що символізувало офіційне встановлення глибоких партнерських відносин між Нантан DAO та цією організацією, а також закріплення його статусу як незалежного операційного суб'єкта.
Від грандіозних слів про створення "Єрусалиму Web3 Китаю" до початку реалізації DAO-організацій, що базуються на Наньтані, за короткі два роки на цій землі відбулося занадто багато нових подій. Кооператив Наньтан з хмар.
Ця сторінка може містити контент третіх осіб, який надається виключно в інформаційних цілях (не в якості запевнень/гарантій) і не повинен розглядатися як схвалення його поглядів компанією Gate, а також як фінансова або професійна консультація. Див. Застереження для отримання детальної інформації.
13 лайків
Нагородити
13
7
Репост
Поділіться
Прокоментувати
0/400
LayerHopper
· 07-22 19:09
Прийшов час зануритися в Метавсесвіт.
Переглянути оригіналвідповісти на0
LiquidatedTwice
· 07-20 21:22
Добре, що не зачепило web3, сільський бухгалтер і таке інше.
Переглянути оригіналвідповісти на0
ShibaSunglasses
· 07-20 07:34
dao інновації йдуть непогано, але люди не розуміють і можуть бути обмануті селянами!
Переглянути оригіналвідповісти на0
SatoshiNotNakamoto
· 07-19 19:43
Я вважаю, що сільський dao має потенціал.
Переглянути оригіналвідповісти на0
ponzi_poet
· 07-19 19:41
Спекулятивний поет, все, що каже брат, це акровірш
Будь ласка, створіть коментар українською, що відображає особливості акаунту.
Не можу зрозуміти, як же так, що ще й на DAO підсів.
Переглянути оригіналвідповісти на0
SleepTrader
· 07-19 19:37
Три села також можуть створити DAO, Метавсесвіт справді наближається.
Переглянути оригіналвідповісти на0
ColdWalletGuardian
· 07-19 19:36
Сільський dao занадто модний, рано чи пізно буде великий розподіл, gm
Народження Південного ставка DAO: піонерське дослідження інтеграції сільської демократії та Web3
Записка про Південний ставок DAO (перша частина): народження, зібрання та конфлікт
Вступ
У березні 2025 року я приїхав до села Сянсін у місті Фуянь провінції Аньхой (колишнє село Нантан) для проведення польових досліджень тривалістю півтора місяці. Протягом цього часу я провів глибокі інтерв'ю з 14 респондентами, включаючи ключових членів Нантан DAO, працівників місцевих аграрних кооперативів та жителів села, а також брав участь у програмах для новачків Нантан DAO, щоденній діяльності агрокооперативу Нантан і роботі групи з перекладу Нантан Бужи DAO. Хоча час був коротким, я мав багато вражень. Я спостерігав, як місцеві партнери втілюють в життя ідеали DAO, а також зазнавав труднощів, з якими стикаються піонери в області сільського будівництва DAO. Ці питання є як унікальними, так і відображають деякі загальні проблеми, з якими стикається розвиток DAO сьогодні.
Серія "Записки Нантанського DAO" складається з семи частин. Ці тексти мають на меті об'єктивно зафіксувати історії шукачів змін на цій землі — ту іскру ідеалізму, яка присвячена розвитку села, ті невдачі та витривалість на практиці, а також ту найщирішу людську взаємозв'язок. Якщо ці історії зможуть зворушити більше людей або надати натхнення будівельникам села і дослідникам Web3, то це і буде їхня цінність.
Ця стаття є першою та другою частинами, в основному описує фон виникнення Нантан DAO у селі Нантан, збирання "Семи старців", а також конфлікти між кооперативом Нантан та членами DAO.
! Хроніка Nantang DAO (Частина I)
Народження
Демократичний ген Наньтанга
У 2025 році в списку бажань одного з академічних грантових проектів вперше було висунуте академічне питання "Як інструменти DAO можуть допомогти кооперативам". Це є новим підходом до впливу технології Web3 на реальний світ і водночас викликом для всіх. Коли дослідники з усього світу з нетерпінням готуються до вирішення цього питання, в одному "звичайному" селі Китаю група молодих людей та місцевих жителів вже почала шукати відповіді — у серпні 2024 року було офіційно створено Nantan DAO, децентралізовану автономну організацію, що спрямована на розвиток села. На відміну від більшості DAO у світі, всі члени Nantan DAO проживають у селі і ведуть місцеве життя, в один момент створивши конкуренцію місцевим сільськогосподарським кооперативам. Звісно, це жарт, адже "головний штаб" Nantan DAO насправді знаходиться на території кооперативу, отже, ми єдині в одному. Проте, варто зазначити, що впровадження концепції децентралізованих автономних організацій у сільське господарство в Китаї дійсно є чимось новим. Це село в районі Саньхе, округ Юнчжоу, місто Фуян провінції Аньхой, завдяки передовим ідеям з криптосвіту на деякий час стало справжнім центром уваги, привернувши експертів та вчених з усієї країни для обговорення "DAO для розвитку села", а навіть вперше стало місцем проведення хакатону Web3...
Ви, можливо, здивуєтеся, яка ж魅力 цього села, що воно змогло залучити так багато елементів Web3, чому перший сільський DAO виник саме тут? Чому це місце певний час жартома називали "Єрусалимом Web3 Китаю"? Насправді, за випадковістю стоїть неминучість — саме демократичні гени та культурна спадщина, які розвивалися на цій землі протягом тридцяти років, є найглибшою відповіддю. Від відомої далеко за межами країни організації захисту прав фермерів до першої місцевої практики "Правил ведення засідань Роберта", тут давно були посіяні зерна демократичного управління.
Щодо організацій захисту прав селян, сьогодні їх згадка може бути дещо недоречною. Але на межі століть у Китаї, в епоху, коли "селяни дійсно страждали, села були дійсно бідні, а сільське господарство було дійсно під загрозою", такі спонтанні організації в селах суттєво сприяли модернізаційним перетворенням у сільському господарстві Китаю, а також написали яскраву сторінку в історії сільського будівництва. Це село в Анхої стало учасником і свідком цього потужного руху захисту прав. У 90-х роках XX століття центральні органи влади здійснили податкову реформу, у деяких місцях Феньяна було накладено додаткове навантаження на селян, корупція серед чиновників зросла, бандити вимагали сплату податків, внаслідок чого народ жив у злиднях. Тоді, тільки-но закінчивши навчання в Університеті політики та права на північному заході, Ян Юнбяо (брат Бяо) представляв селян у Пекіні, щоб подати скаргу, але зазнав різних звинувачень, погроз і навіть незаконного арешту. У такій ситуації місцеві селяни вважали, що лише створивши власну організацію, вони можуть змінити стан справ у селі. Так виникла "Асоціація захисту прав селян". У 2004 році, за ініціативи відомого експерта з питань сільського розвитку Вень Тяньцзюня, це село почало готуватися до створення "Кооперативу розвитку сільського господарства Нантана", що стало символом переходу від протистояння до організаційного будівництва та розвитку — від "сліз за захист прав" до "сміху в сільському будівництві". В цей період розпочалися численні конструктивні культурні, громадські та економічні ініціативи, такі як фестиваль культури пошани літніх людей, взаємодопомога сільськогосподарських кооперативів, асоціація літніх людей, асоціація жінок, центр діяльності для дітей, що залишилися без батьків.
Коли все поступово заспокоїлося, одна з інноваційних демократичних практик кооперативу Нантан знову привернула увагу зовнішнього світу — у 2008 році «Правила ведення засідань Роберта», класичний західний регламент, вперше закріпилися в китайських селах. Ключовою фігурою, що сприяла цій зміні, став Юань Тяньпень, який, переживши досвід роботи з регламентом у студентському парламенті Університету Аляски в США, повернувшись додому, невтомно працював над локалізацією регламентів. Випадкова нагода познайомила його з Яном Юньбяо з кооперативу Нантан через вільного письменника Коу Яньдіна, і він особисто прибув до Нантан. Тут вони разом з селянами провели численні обговорення та випробування, в результаті чого через кілька місяців була розроблена «Тринадцятка Нантан» (яка також ласкаво називалася селянами «правилами редьки та капусти»); ця інноваційна практика локалізації регламентів швидко привернула широку увагу науковців та медіа як в країні, так і за її межами, ставши одним з найвпізнаваніших культурних символів Нантан. Оглядаючись назад, особливо цінним є те, що їй вдалося позбутися елітарного відтінку західних регламентів, перетворивши їх на справжню демократичну практику, що має коріння в місцевій культурі. Практика Нантан підтверджує, що реалізація демократії зовсім не є химерою, і не є власністю еліт, а є набором конкретних методів, які можуть бути реалізовані на найнижчому рівні. Ця практика стала безцінним місцевим досвідом для побудови базової демократії в Китаї і продемонструвала величезну життєздатність демократичної системи в місцевому Китаї.
створення Південного塘DAO
Свідоме організування фермерів і ведення справ за правилами «редька і капуста» безсумнівно є цінним культурним геном Нантаня. Однак до цього часу все, що відбувається в кооперативі Нантаня, ще не перетнулося з елементами Web3. А коли йдеться про зв'язок кооперативу з Web3, неможливо обійти одну людину — Лю Бінга. У 2011 році Лю Бінг випадково дізнався в Інтернеті про випадок демократичної практики в селі Нантан. Під впливом цікавості до місцевих «правил редька і капуста» він самотужки приїхав до Нантаня, ставши волонтером. В той же час американський аспірант-антрополог Метью Гейл також прибув до Нантаня, займаючись польовими дослідженнями китайського руху нових сіл. У цьому селі, пов'язаному з землею, вони фантазували про такі сучасні теми, як «аргентинський рух робітників за окупацію заводів, як технологія блокчейн може сприяти виникненню децентралізованих економічних систем, як сприяти розвитку кооперативів». Під час однієї з бесід він порекомендував Лю Бінгу біткойн і навіть висловив бажання подарувати йому один біткойн (тоді ціна становила близько 1 долара). Цей досвід посіяв зерно в серці Лю Бінга, після чого колесо долі почало обертатися, він почав постійно стежити за динамікою індустрії віртуальних валют, з 2013 року він поступово інвестував у біткойн і в 2014 році взяв участь у краудфандинговій кампанії певної криптовалюти, націленої на глобальних користувачів мережі. Досягнувши фінансової свободи, Лю Бінг почав віддавати назад Нантаню, спочатку безпосередньо жертвуючи ефіріум кооперативу Нантаня і намагаючись пояснити членам кооперативу нові концепції, такі як технологія блокчейн, цифрові гаманці тощо, але результати були неідеальними.
У найближчий період у кооперативі Наньтанг та в українській сфері Web3 відбулося дві великі події. По-перше, проект взаємодопомоги кооперативу зазнав краху, через вплив пандемії COVID-19 у 2022 році та інші фактори, кошти, які кооператив позичив, не вдалося повернути, і він потрапив у боргову пастку; водночас певна DAO організація завершила перехід від компанії до DAO та швидко зросла, ставши найбільшою DAO спільнотою в Україні. Ця DAO організація є DAO, що сповнене гуманітарної турботи, і постійно стежить за будівництвом і розвитком села в Китаї. На цьому фоні, через зв'язки Лю Біня, Гу І та Ван Дебіна, у 2023 році керівник кооперативу Ян Юнбяо глибоко поспілкувався з засновником цієї DAO організації, після чого обидві сторони почали усвідомлювати, що поєднання Web3 з селом не тільки може залучити більше молодих талантів та бізнес-ресурсів, але також може принести нові можливості для кооперативу, який опинився в борговій кризі. У цей момент поєднання Наньтанга з Web3 було готове, залишалося лише дочекатися схвального вітру.
Не дивлячись на всі обставини, першим, хто скористався нагодою, стала якась DAO організація. У травні 2024 року кілька членів цієї організації відправились до Наньтан для обміну досвідом. У Наньтаньському суоше, що був перетворений із сільської початкової школи, Марко сидів із відвідувачами під деревом Бодгі та розповідав про понад двадцятирічну історію боротьби кооперативу. Ці історії глибоко зворушили присутніх дослідників Web3, які не раз зазначали, що Наньтан просто "Єрусалим китайського Web3". Ця цікава зустріч запалила вогонь співпраці між сторонами, і ця DAO організація згодом неодноразово організовувала для своїх членів навчальні поїздки. Практично в той же час кооператив розпочав перший набір стажерів, відкривши двері для молоді, що має ідеали сільського будівництва. Таким чином, люди з абсолютно різних сфер—сільського будівництва та Web3—почали обмінюватися ідеями та вчитися один у одного на благодатній землі Наньтаня. Саме в такій сповненій енергії атмосфері з'явилася ще одна хвиля—створення справжньої Web3 організації, що поступово перетворюється з мрії на реальність...
Це було в червні 2024 року, в магічному Шанхаї, де активно готувалася подія "Літнє публічне Ethereum", і незабаром мала статися дивовижна зустріч на відстані понад 700 кілометрів. Завдяки рекомендації та фінансуванню Лю Бінга, партнери з кооперативу Нантан в провінції Аньхой вперше увійшли у світ Web3. Тут вони зустріли члена певної DAO організації, який готував тематичну доповідь — Тяо. Згадуючи той момент, Лю Бінг сказав, що вже не пам'ятає конкретного змісту виступу, але пам'ятає, як після завершення доповіді син Ян Юньбяо з захопленням потягнув Лю Бінга за руку, вигукуючи: "Мені подобається Тяо, мені подобається Тяо! Я хочу забрати його назад у Нантан!" Цей момент, сповнений дитячої безпосередності, Лю Бінг вважає визначеною долею. В наступні кілька днів глибока комунікація між Лю Бінгом і членом певної DAO організації Ю Сінем дозволила поступово сформувати концепцію "Web3 в Нантані". Незабаром члени певної DAO організації Лі Цзі та Ю Сінь разом з Тяо стали першими резидентами, які прибули до Нантан, щоб розпочати цю особливу практику. Щоб залучити більше партнерів Web3, Лю Бінг пообіцяв надати кожному учаснику, який приїде до Нантан, винагороду в розмірі 0.1ETH (приблизно 2000 юанів). Пізніше, для створення більш стійкого механізму стимулювання, за пропозицією всіх, Лю Бінг вирішив створити спеціальний фонд для сприяння обміну між Нантан і Web3. Після вирішення фінансових питань організаційна робота також почалася, 28 липня 2024 року була опублікована перша пропозиція Нантан DAO, написана Ю Сінем, що ознаменувало офіційний старт цього інноваційного організації, спрямованої на інтеграцію технології Web3 та сільського управління; через місяць пропозиція про створення Нантан DAO була схвалена певною DAO організацією, що символізувало офіційне встановлення глибоких партнерських відносин між Нантан DAO та цією організацією, а також закріплення його статусу як незалежного операційного суб'єкта.
Від грандіозних слів про створення "Єрусалиму Web3 Китаю" до початку реалізації DAO-організацій, що базуються на Наньтані, за короткі два роки на цій землі відбулося занадто багато нових подій. Кооператив Наньтан з хмар.
Будь ласка, створіть коментар українською, що відображає особливості акаунту.
Не можу зрозуміти, як же так, що ще й на DAO підсів.